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中新社北京5月23日电题：中欧人权对话如何迎来“新十年 ”？

——专访中南大学人权研究中心研究员艾菲·坎·顾坎儿

中新社记者胡默达

“2026·中欧人权研讨会 ”日前在法国巴黎召开，这是中欧人权研讨会第十一次举办 。经历过去十年富有成效的积极对话 ，中欧双方逐步携手建立起跨越文明差异的人权价值共识
。

眼下
，中欧人权交流迈入新的十年。随着国际秩序加速演变，中欧各界如何共同回答好人权的时代之问？近日 ，中南大学人权研究中心研究员 、土耳其学者艾菲·坎·顾坎儿(EfeCanGürcan)接受中新社“东西问
”专访
，对此作出解答 。

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：您认为中欧文明之间有何共同价值观及共性？作为一名来自欧亚文化交汇处的土耳其学者，您认为文化交流互鉴对世界有哪些积极意义？

艾菲·坎·顾坎儿：英国著名学者苏珊·斯特兰奇曾说 ，“尽管世界各地在历史背景
、文化传统和经济发展上存在显著的差异，但在构建全球秩序的过程中
，人类社会始终在寻求一套共同的规范
。”该理念为探讨这个问题提供了一个有效视角。苏珊·斯特兰奇还谈到“人类通过社会组织追求的基本价值
”，并将其归纳为“财富、安全 、自由与正义” 。她认为 ，这些价值最终应体现在全球治理的主要领域
，特别是生产
、金融、安全和文化之中
。

人类怀有共同愿望，因此存在共同价值 ，即和平 、发展
、公平、正义 、民主
、自由等。这些理念背后的哲学传统与历史经验各不相同
，但其总体趋势却惊人相似：无论是中国、英国，东方还是西方文明 ，都持续致力于寻找能够维系社会秩序 、促进共存与人类繁荣的最大共识基础 。

有意义的文化交流
，不是强求一致或抹杀差异
。相反，它能使各种文明在保持现代性的同时 ，不脱离文化根基。文明的发展并非孤立隔绝
，而是通过互动交流、选择性调适与互学互鉴实现的 。众多历史上辉煌的思想文化繁荣时期，正是诞生于不同文明之间的交流互鉴。

从更广阔的哲学视角来看 ，这种相互丰富还具有重要的纠偏作用
。在中国儒家传统中，诸如“正名 ”“和合
”以及道德更新
、在治理制度与社会现实间重新达致平衡等理念
，是社会稳定与良政善治的核心要素。恰当的文化交流恰恰有助于这一进程，它促使社会反思自身局限 ，借鉴他者长处
，并在不断适应历史条件变化的同时，始终保持着文明认同的底色 。

艾菲·坎·顾坎儿在2026·中欧人权研讨会上发言
。主办方供图

中新社记者：面对数字人权治理等共同挑战 ，您认为中国与欧洲、东方与西方能共同采取哪些举措来维护人类尊严并促进稳定？

艾菲·坎·顾坎儿：从地缘政治紧张局势到经济不确定性
，从环境挑战到日益加剧的社会分裂，当今世界正同时面临多重危机 ，不同文明间进行建设性对话的重要性与日俱增。相互尊重 、文化开放以及对共同价值观的追求有助于减少对立情绪
，营造更具合作性与稳定性的国际环境 。从这个意义上说，文化交流不仅是一个文化问题 ，更是实现和平共处与构建更具包容性全球治理体系的基石
。

地缘政治危机将世界大战的风险再次带入公共讨论场域。同时
，我们正目睹二战以来最严重的人道主义灾难，气候变化也正在威胁人类赖以生存的地球环境 。这些危机不应被割裂看待 ，它们相互关联，因此需要采取相互协调的解决方案
。

在此背景下
，两个关键词显得尤为重要：互联互通与多边主义。它们应当取代“脱钩断链
”“阵营政治”“大国对抗 ”等论调 。如果中国与欧洲，或更广泛地说 ，东方与西方
，希望维护人类尊严并促进稳定，就必须在和平
、发展、生态可持续性 、数字治理和文化理解等人类所面临的共同关键风险领域 ，重建对话与合作渠道
。

正因如此
，中国提出的建设性建议应受重视。在经济和生?/span>