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长虹饮涧(梦溪笔谈′卷二十一)

叫人越过山涧 ，隔着虹相对站立
，距离大概有几丈，中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边往东看就能看见 ，当站在涧的东边往西看
，在阳光的闪烁下却什么都看不见 。过了很久虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了
。第二天走了一段路 ，又看到了虹。 FY方包 长虹饮涧 世传虹能入溪涧饮水
，信然 。

译文：相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样
。熙宁（宋神宗年号）年间 ，我出使契丹，到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴
，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中，我和同事靠近山涧观赏它 ，看到一条虹的两端都垂到涧中 。

是时新雨霁③
，见虹下帐前涧中
。予与同职扣④涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧 ，隔虹对立
，相去数丈，中间如隔绡觳⑤ 。自西望东则见⑥；立涧之东西望 ，则为日所铄⑦
，都无所睹。久之稍稍正东
。逾山而去。次日行一程，又复见之 。（选自宋·沈括《梦溪笔谈》）【注释】①熙宁：宋神宗年号
。

使人过涧 ，隔虹对立
，相去（12）数（13）丈，中间如隔绡觳⑥。自西望东则见⑦ ，盖夕虹也 。立涧之东西望，则为日所铄⑧
，都无所睹
。久之，稍稍正东。逾⑨山而去⑩ 。次日行一程 ，又复见之
。 孙彦先⑾云：“虹乃雨中日影也
，日照雨则有之。

长虹饮涧的意思是指下完雨后空气中充满了水气，当阳光照射时 ，空气中的水发生折射
，形成了彩虹，仿佛彩虹垂入溪涧饮水一般 。以下是关于长虹饮涧的详细解释：成语来源 长虹饮涧这一成语出自北宋科学家沈括所著的《梦溪笔谈之卷二十一》
。

《梦溪笔谈》异事异疾附原文及译文

孙彦先云：“虹 ，雨中日影也
，日照雨即有之。 ” 皇祐中，苏州民家一夜有人以白垩书其墙壁 ，悉似“在
”字
，字稍异 。一夕之间，数万家无一遗者；至于卧内深隐之处 ，户牖间无不到者。莫知其然，后亦无他异
。 延州天山之巅
，有奉国佛寺，寺庭中有一墓 ，世传尸毗王之墓也。尸毗王出于佛书《大智论》
，言尝割身肉以饲饿鹰，至割肉尽 。

沈括 梦溪笔谈 卷二十一 异事异疾原文节选：原文：嘉祐中 ，扬州有一珠
，甚大，天晦多见
。初出于天长县陂泽中 ，后转入甓社湖
，又后乃在新开湖中，凡十余处 ，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上
，一夜忽见其珠，甚近 。初微开其房 ，光自吻中出
。如横一金线。

皇佑中，苏州民家一夜有人以白垩书其墙壁
，悉似“在”字，字稍异 。一夕之间 ， 数万家无一遗者；至于卧内深隐之处
，户牖间无不到者
。莫知其然，后亦无他异。 延州天山之巅 ，有奉国佛寺
，寺庭中有一墓，世传尸毗王之墓也 。尸毗王出于佛书 《大智论》 ，言尝割身肉以饲饿鹰
，至割肉尽
。

文言文翻译：武城旋风 《梦溪笔谈卷二十异事异疾附中》中有关于武城县在熙宁九年发生旋风的记载，具有很高的科学研究价值 ，原文是这样的：恩州武城县有旋风自东南来
，望之插天如羊角，大木尽拔。 俄顷 ，旋风卷入云霄中 。既而渐近，乃经县城
，官舍民居略尽悉卷入云中。

雷州市龙门镇黄金回收价

〖A〗、雷州市龙门镇的黄金回收价格不是固定的，受多种因素影响
。2025年11月17日千足金（999）回收价约918元/克 ，不过具体价格要结合实物检测最终确定。核心回收价格参考1）999足金/千足金约918元/克（纯度99%
，需实物检测），这种含金量高的黄金在回收市场价格较稳定 。

梦溪笔谈卷二一

〖A〗 、虽有唐人一碑 ，已漫灭断折不可读
。庆历中
，施昌言镇鄜
、延， 乃坏奉国寺为仓 ，发尸毗墓
，得千余秤炭，其棺椁皆朽 ，有枯骸尚完
，胫骨长二尺余， 颅骨大如斗。并得玉环玦七十余件 ，玉冲牙长仅盈尺，皆为在位者所取；金银之物
，即 入于役夫 。争取珍宝，遗骸多为拉碎 ，但伫一小函中埋之
。东上阁门使夏元象
，时为兵 马都监，亲董是役 ，为余言之甚详。

〖B〗、译文我研究乐律及接受诏改铸浑天仪
，探索秦 、汉以前度量的斗
、升，计算出六斗相当现在一斗七升九合；称的3斤相当现在13两（1斤相当现在4＋1/3两 ，1两等于现在6铢半）；做升的中间是方形；古时尺子的53寸
，相当现在尺子的845寸多一点 。

〖C〗、梦溪笔谈·陨星的译文 北宋治平元年，有一天在常州 ，正逢太阳落山的时候
，天空中发出了一声像雷鸣般的巨响，原来是一颗大星 ，几乎像月亮一样，在东南方出现
。一会儿又一声巨响
，这颗大星移到西南方去了。